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中元节:不忘先祖,不失良善,不负韶华

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  • 发布时间:2021-08-16 09:31

中元节:不忘先祖,不失良善,不负韶华

【概要描述】祭祀先祖  农历七月十五中元节  中元节,俗称“鬼节”、“七月半”,佛教称为“盂兰盆节”,中元节在农历的七月十五日,部分也有在七月十四日过,节日这天,人们带上祭品,到坟上去祭奠祖先,与清明节上坟相似.   

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祭祀先祖

  农历七月十五中元节

 
 

中元节,俗称“鬼节”、“七月半”,佛教称为“盂兰盆节”,中元节在农历的七月十五日,部分也有在七月十四日过,节日这天,人们带上祭品,到坟上去祭奠祖先,与清明节上坟相似。

 

 

  

 

中元节的现实意义

 

 

  中元习俗,是从慈悲的角度出发,很有人情味。2011年,由香港特别行政区申报的中元节(潮人盂兰胜会)入选第三批国家级非物质文化遗产名录。七月十五这个日子,对我们来说,依然有很强的现实意义——传统民俗中提倡的那些价值观,比如孝敬父母、追念先人、传承文化,乐善好施,促进邻里和谐,关爱弱势群体,和今天社会的价值观一脉相承。

  中元节,既继承了文化渊源,又赋予了现代生活更加丰富的意义。

 

  慎终追远,不忘先祖

  中元节处在小秋,作物开始收获,人们开始尝到丰收的喜悦。

  按照惯例,在此时民间要开始供奉新米,祭祀祖先,报告这一年的收成。

  地府则会在中元节这一天放出阴灵,让他们回家团圆。

  人们备好供桌,按照长幼顺序依次祭拜,边烧纸钱边祷告,汇报家庭近况,祈求祖先保佑平安。

  除了祭祀之外,还要上坟,用纸做灯,焚在先人灵前,寓意亡人前程光明。

  曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。

  谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,民风自然朴实敦厚。

  

 

  祭祀烧纸,不是迷信,而是一种文化传统。

  它是对先人的尊重和敬爱,也是内心情感的寄托。

  对先人的追思,可以让后人铭记家风,不堕家声。

  虽然如今因为环境问题,烧纸钱的方式已经不再提倡,但是中国人表达思念和感恩的精神内核仍然应该传承下来。

  

 

 

  懂得敬畏,不失良善

  传说,释迦摩尼的弟子目连的母亲因为生前作恶,变成饿鬼,他心中不忍,求佛祖超度。

  佛祖同意了,于是目连就联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,超渡亡魂。

  中元节这一天,很多寺院依然保留着超度亡魂的习惯,这是一种普世大爱。

  而在中国民间也保留着同样的习俗。

  

 

  七月十五午夜,地府放出鬼魂,大部分鬼魂都有香火有去处,但是一部分鬼魂却无处可去,只能在外面游荡。

  于是人们在这天杀鸡宰鸭,焚香烧衣,在河里放河灯,希望化解怨气,祝其早入轮回。

  荀子说:“君子以为文,小人以为神。以为文则吉,以为神则凶。”

  君子把鬼神之说当成一种文化,小人把鬼神当成一种灵异的迷信。当成文化是好事,当成迷信就坏事。

  举头三尺有神明。

  对鬼神的敬畏,让我们守护内心的原则。

  不会肆意践踏别人的尊严,不会放任自己的贪欲。

  很多人之所以无恶不作,就是没有一点点敬畏之心,天不怕,地不怕,什么坏事都做得出来。

  中元节,让我们重拾敬畏,懂得敬畏,如此才能更好地约束自己,善待别人。

  

 

 

  活在当下,不负韶华

  曾国藩说:过往不恋,当下不杂,未来不迎。

  过去的不留恋,未来的不期待,心无杂念,活在当下。

  人生有死的哀伤,就有生的眷恋。

  在中元节的祭奠中,我们哀悼先人,面对死亡。

  不禁感叹生命有限,人生无常,同时也让我们更加珍惜当下的生活。

  

 

  这就是现代鬼节的意义。

  好好活着,珍惜现在。

  不要觉得来日方长,你不知道意外和明天那个先来。

  活出自己,去做自己想做的事,当死亡来临的那一刻,才能觉得不负此生。

  不要总是因为忙于工作而放弃和家人团聚。

  不要等到“子欲养而亲不待”的那天默默追悔。

  珍惜眼前人,珍惜父母亲人健在的日子。

  活在当下,是对自己人生最大的尊重,也是对亲人最大的负责。

  儒风君说:

  科学时代的鬼节依然有它的意义。

  它告诉我们:不忘祖先,不失良善,不负韶华。

  在对先人的祭奠中,学会坦然面对死亡,保持善意,珍惜当下。

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